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紫砂陶藝依恃其陶土崇高的物理個性，再加上歷代藝師的慧心巧手、勤奮創(chuàng)造，終能變幻出千姿百態(tài)、變革多彩的百般器形來。

面臨于琳瑯滿路的形制，咱們大概可將其分為圓器、方器、塑器及筋紋器四大類。筋紋器則是由瓜稜、花瓣以至行云流水等天然界罕睹的物事提取而出的一種形制。

筋紋器從造型的角度而言，是將壺體的仰望面區(qū)分為若搞平分，普遍是以“鈕“為核心點向方擱射而出，應(yīng)用百般的線條將順序流利的筋紋調(diào)整成為一套精確周到的完全構(gòu)造，所以其造型準則便央求：”左右印關(guān)于，身蓋齊共，分隔透徹，紋理清楚，深淺自在“。有些器形以至央求其口、蓋、流、的、把均須制成筋紋形，期使全器一致，紋理相當。

要到達如許的央求，天然要關(guān)于于塊面的分隔比率作高度周到的估計，而且在施藝歷程中沒有可有所缺點，不然壺蓋便沒有能到達“通轉(zhuǎn)”的手段。

所謂”通轉(zhuǎn)“，等于將蓋與身隨便轉(zhuǎn)動置換，均要能八面玲瓏，準縫嚴緊，而且通體協(xié)作，派頭連接。

假如便審美角度來瞅，因為筋紋器淵源于天然界的瓜稜、菊瓣，所以其意象當與本創(chuàng)相暗和照應(yīng)，在視覺美感方面，除了像其余壺形般以側(cè)面為主視外，更可由上方仰望俯視，觀賞其輻射線條構(gòu)造出張力以及線面的轉(zhuǎn)變過度。

另外，筋紋器通體坎坷震動，順序有序，在光影映照下，明暗的律動更顯得隱晦委曲，臉色豐厚，這是其余器形所沒有及的。

歷代陶手中，長于此講者，沒有累其人，如董翰的“菱格式壺“，時大彬的”十八瓣菊蕾壺“，另外，李仲芳、徐友泉、沈子澈等人均素享盛名。